@ ขันธ์ ๕ (รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ)

-

(ขอบคุณภาพจาก internet นะครับ)

อย่าพึ่งมอง สิ่งใด ใจว่างเปล่า

แค่ตัวเรา เพียงเท่านี้ ยังไม่ทั้ว

คือขันธ์ห้า มาประกอบ เป็นตนตัว

เข้าพันพัว เป็นปัจจัย อาศัยกัน

(รูป) คือร่าง ส่วนต่างต่าง ประกอบไว้

(เวทนา) รับรู้ใน ผัสสะนั่น

่กระทบถูก อารมณ์ ยึดกะมัน

(สัญญา)นั้น คือความจำ กิเลศลวง

ส่วน (สังขาร) การตรวจทาน ในผัสสะ

"ละ" ไม่ "ละ" แสดงออก บอกลุล่วง

ล้วนปรุงแต่ง จาก (สัญญา) มาทั้งปวง

รัก โกรธ ห่วง เศร้า โมโห โชว์ออกมา

(วิญญาณ) นั้น เป็นระบบ ของประสาท

ความสามรถ เชื่อมผัสสะ ต่าง ๆ นี้

จากภายนอก เข้าข้างใน ส่งอย่างดี

ไม่ใช่ผี อย่างที่ เราเข้าใจ

แค่เรียนรู้ ให้ถ่องแท้ ก็แสนยาก

ยังลำบาก ตอนจะ "ละ" อีกเท่าไหร่

ต้องมุ่งมั่น ปฎิบัติ ขจัดไป

พุทธองค์ บ่งทางไว้ ในพระธรรม

เขียนโดย : Omsin Vitoonphong

@ ภัยธรรมชาติ

(ขอบคุณภาพจาก internet นะคะ)

น้ำค้างกลางไพรสนบนภูผา

พันธุ์พฤกษาชูช่อดอกสะลอน

สิ่งกลิ่นหอมอบอวนชวนภมร

เกาะกลุ่มก้อนวนเวียนลิ้มน้ำหวาน

บรรยากาศยามเช้าดั่งสวรรค์

ช่างเสกสรรค์ร่มรื่นปริ่มดวงมาลย์

ครั้นได้มาเยี่ยมเยียนเหยียบบนลาน

ดั่งวิมานสร้างเคียงคู่กับโลกา

มนุษาระลึกบ้างหรือไม่

หรือมิใคร่มิแลคอยแต่ล่า

คิดทำลายล้างผลาญทุกเพลา

นำเอามาเก็บไว้ประดับตน

หากมิหยุดมวลไม้สัตว์ล้มตาย

น่าเสียดายธรรมชาติขัดสน

ปล่อยทำลายทำร้ายนี่แหล่ะคน

ยังมิพ้นกิเลสในจิตตน

22-02-54/01.43 น.

@ ถือศีล ปฎิบัติธรรม

 (ขอบคุณภาพจาก internet นะคะ)

-เป็นชาวพุทธ เรามา ถือศีลเถิด

ศีลประเสริฐ นั้นหรือ เหมือนเสี้อผ้า

หุ้มเราไว้ คุ้มครอง ทั้งกายา

หนาวร้อนมา มีผ้า ไว้ห่มกาย

-ถ้าศีลขาด ต่อศึล ให้บรรจบ

ให้ศึลครบ ถือใหม่ อย่าให้หาย

เหมือนเสื้อขาด แต่ปะแล้ว ยังคุ้มกาย

หนาวร้อนกาย ถึงไม่สวย แต่คุ้มทน

-แค่ศีลห้า รักษาได้ ก็ยากอยู่

ถ้าชั้นครู อุโบสถ ไม่สับสน

ละความชั่ว ถือศีลไว้ ไม่อับจน

ดำรงตน ในศึลห้า อย่าหลุดลอย

-หนึ่งปาณา เข่นฆ่า ผลาญชีวิต

แม้แค่จิต คิดฆ่า ต้องล่าถอย

อทินนา ข้อสองว่า ตั้งตาคอย

ไปหยิบสอย ของคนอื่น ของใครใคร

-สามมุสา ถือว่า ยากที่สุด

คิดว่าสุด แค่พูดปด นั้นไม่ใช่

พูดส่อเสียด พูดหยาบ เพ้อเจ้อไป

ก็ไม่ได้ ข้อมุสา กำหนดความ

-ข้อที่สี่ นั้นมี ความหมายถึง

ไม่คำนึง ถึงคู่สอง จ้องเป็นสาม

กาเม สุมิจฉา นั้นว่าตาม

ความหมายข้าม ให้พ้น ผิดลูกเมีย

-ข้อสุดท้าย ข้อห้า ห้ามกินเหล้า

อันสุรา ยาเมา อย่าให้เสีย

ยาเสพติด ชั่วร้าย ร่างกายเพลีย

จิตละเหี่ย ร่างกาย ไร้ควบคุม

-ถือให้ได้ ห้าข้อ อย่างเคร่งครัด

ควรวิรัติ เอาไว้ ให้สุขุม

ถือศีลห้า เอาไว้ อย่างรัดกุม

ผลบุญคุ้ม เทวดา พาอวยชัย

-กรรมฐาน สิ่งสำคัญ บุญสูงสุด

อันพระพุทธ องค์ทำ นำมาใช้

ปฏิบัติ เพื่อหลุดพ้น ความเป็นไป

ผลที่ได้ ต้องลองทำ รู้ทุกคน-

-วิปัสนา ละขันธ์ห้า อีกแปดมรรค

อุปสรรค มากมาย ขยายค้น

ให้สติ รู้กาย รู้จิตตน

สุดคือพ้น เวียนว่า พ้นบ่วงกรรม

-ทั้งคิดดี พูดดี กระทำชอบ

เป็นคำตอบ พุทธองค์ ทรงค่าล้ำ

เป็นข้อหลัก เบื้องต้น ทุกคนทำ

บุญจงนำ ให้ทุกท่าน เจริญเทอญ...

*สีเลนะ สุคะติงยันติ สีเลนะ โภคะสัมปะทา

สีเลนะ นิพพุติงยันติ ตัสมา สีลังวิโส

Omsin Vitoonphong, ...31-10 -53

@ เพื่อ ชาติ ศาสน์ กษัตริย์

(ขอบคุณภาพจาก internet นะคะ)

ถ้าตระหนัก รักให้จริง สิ่งสามอย่าง

วิถีทาง ล้างปัญหา ของชาติได้

หนึ่งพ่อหลวง พ่อของปวง ชนชาวไทย

จงจำไว้ ใจที่หนึ่ง ถึงพระองค์

สองเพื่อชาติ ต้องอย่าขาด จิตสำนึก

จงตรองตรึก นึกให้ดี อย่ามีหลง

เพื่อสร้างชาติ เป็นชาติได้ อย่างมั่นคง

แล้วยืนยง คงเป็นไท ทำไงดี

สามเพื่อศาสน์ อย่าให้ขาด มีธรรมไว้

ชำระไฟ เห็นแ่ก่ตัว ความชั่วหนี

พุทธองค์ ทรงธรรม ย้ำความดี

สามอย่างนี้ เทิดทูนไว้ ไทยเจริญ

@ Kiss me

(ขอบคุณภาพจาก internet นะคะ)

คำว่า Kiss me มอบให้ กับใครนั้น

มันคง สุขสันต์ ในจิต เป็นหนักหนา

มีรอยยิ้ม ส่งให้กัน ทุกเวลา

ปรารถนา อยู่แสนนาน ในทุกคน

Kiss me Love you อยู่ทุกๆคืนวัน

Every one say love you ไม่เคยเบื่อ

But i know that เธอนั้นไม่เคยเชื่อ

แต่คงเหลือ I love you I miss you

By : Butterfly.....// 28-02-54..21.35 PM

@ อยู่กับความรู้สึกตัว

(ขอบคุณภาพจาก internet นะคะ ขอบคุณค่ะ)

การที่เราอยู่กับความรู้สึกของตัวเองนี้

ก็เปรียบเหมือนกับ

การขยับมือของเราเอง

เรามีความรู้สึก...

คือ มีความรู้สึกที่ตัวเรา

ของเราเองชัดเจนดี

เวลาเรากำมือเข้าคลายมือออก

เราก็มีความรู้สึก...

หรือเมื่อเราเอานิ้วสีกันถูไปมา

ก็ีมีความรู้สึก...คนที่มีปัญหามากๆ

เวลาเรามีความรู้สึกกลุ้มมาก

หรือมีความรู้สึกอึดอัดมากๆ

ขอให้ทดลองดูจาำกเทคนิคนี้ดู

ลองรอสักครู่นะคะ.....

เราจะมีความรู้สึกถึงผลที่เยี่ยมยอดของมัน

ได้เป็นอย่างดีทีเดียว...

ความรู้สึกนี้พอคิดขึ้นมาได้เราก็สลัดออกไปเสีย

แล้วหันมาใส่ใจกับความคิด

แล้วจงหันมาใส่ใจกับความรู้สึกที่เป็นเนื้อแท้

ที่เป็นตัวของเราเอง.....

คนที่มีความทุกข์มากๆ

มักจะเห็นผลได้ชัดเจน ถึงผลดีของวิธีนี้เลยทีเดียว

ลองดูกันนะคะ.......
รัตนาวลี ลิปิกร

@ ขอให้มั่นใจ

Omsin Vitoonphong,...๑๒,๐๒,๕๔

@ เสียงเรียกแห่งรัก

 

 

@ ชาว โรฮิงญา (ผู้ไร้ถิ่นอาศัย)

ซ้าวขวา มองหาฝั่ง

เหมือนถูกขัง นั่งหัวหมุน

ช่วยหน่อย เถอะพ่อคุณ

โรฮิงญา หนีมาไกล

ทำไง ละืทีนี้

เพราะไม่มี ถิ่นอาศัย

แอบหนี มาจากไทย

เพราะพวกขอม ยิงทุกวัน

ระเบิด หล่นคาตา

"เฮนซุน"ว่า ไทยทำนั้น

พวกเรา งงเหมือนกัน

แต่หนีก่อน ขอมฆ่าตาย

คนไทย ใจดียิ่ง

ให้เค้ายิง มาอยู่ได้

ไม่เห็น ทำอะไร

ปล่อยขอมยำ ขำเหลือเกิน

เชิญอยู่ กันต่อไป

เราต้องไป ใจสรรเสริญ

คนไทย คงจะเพลิน

ให้รังแก แน่จริงจริง

ฮวยเซนคุณ(ชื่อเกาหลี).

@ มุมมอง...อารมณ์...กับบทกลอน

 

@ บางอารมณ์..ในบทกลอน

@ ปูไข่ผัดผงกระหรี่

 

ข้ามขั้น ตอนการฆ่า...........เริ่มขึ้นมา ปูเป็นชิ้น
กระทะ น้ำมันริน................ปูลงทอด เกือบสุกพอ
 

ต้นหอม กับหอมใหญ่.........หั่นเอาไว้ เป็นชิ้นหนอ
ชี้ฟ้า ก็หั่นรอ....................เตรียมมันปู ไว้รึยัง
 

เรื่องไฟ ใช้แรงร้อน............หอมใหญ่ก่อน ปูตามหลัง
น้ำมัน หอยใส่ยัง................ซีอิ้วใส่ น้ำตาลมา
 

พริกเผา ซักหนึ่งช้อน..........ต้องใส่ก่อน ปูลงหนา
ไม่ควร ใช้น้ำปลา...............เหตุเพราะว่า คาวด้วยกัน
 

ตีไข่ กะนมสด.................ไฟต้องลด เทนมนั่น
ผัดไป ให้เข้ากัน................แล้วจึงเพิ่ม มันปูไป
 

แล้วโรย ผงกะหรี่.................ชิมให้ดี ว่ารสไหน
หวานนำ เค็มตามไป............เผ็ดนิดหน่อย เครื่องเทศดี
 

สุดท้าย ก็ใส่พริก..............น้ำขลุกขลิก คนเร็วรี่
แรงไฟ ในทันที.................ใส่ต้นหอม แล้วปิดไฟ
 

คนหน่อย ต้นหอมนิ่ม..........ชวนลองลิ้ม ใส่จานไว้
ตักข้าว ในทันใด................ใช้ข้าวหอม หุงอย่างดี
 

ราดข้าว ให้ชุ่มฉ่ำ...............อร่อยล้ำ ละทีนี้
หวานหอม เผ็ดพอดี............มันไข่ปู แทบลืมกลืน
 

ก้ามปู ทุบให้แตก...............เนื้อขาวแยก หวานสดชี่น
จุ่มน้ำ นั้นกลับคืน................เอาเข้าปาก เคี้ยวเบาเบา

Omsin Vitoonphong,.....๑๖.๐๒.๕๔

@ รวมใจไทย

ยืนยง ยิ่งใหญ่ ไทแท้

พ่อแม่ ปู่ย่า ตาทวด

อดิต หัวใจ เจ็บปวด

ร้าวรวด ข้าศึก บีฑา

หลั่งเลือด รินใหล ให้ชาติ

องอาจ คร่ำเคร่ง เก่งกล้า

กู้ชาติ ของเรา คืนมา

รักษา คำรง แผ่นดิน

พวกเรา ลูกไทย หลานไทย

สืบทอด ต่อไป ไม่สิ้น

ยอมตาย ไม่ขาย แผ่นดิน

ชีวิน สิ้นไป ไม่กลัว

ตอนนี้ มีพวก หมู่มาร

รุกราน รุกล้ำ ทำชั่ว

แล้่วใย ใจเห็น แก่ตัว

หรือกลัว ขอมชั่ว จัญไร

รวมใจ ให้เห็น เป็นหนึ่ง

พวกมึง หรือจะ อยู่ได้

ให้รู้ พวกกู คือไทย

ไม่ให้ ใครมา รักแก

Omsin Vitoonphong,......๑๕.๐๒.๕๔

@ พ่อหลวงครับ รักพ่อครับ

เลือดละอุ ใจคุกรุ่น หนุนรักชาติ

ไม่เคยขลาด เขียนบทกลอน สะท้อนเห็น

ปัญหาชาติ ในตอนนี้ ชี้ประเด็น

เหตุที่เป็น เร้นสำนึก ตรึกคุณธรรม

 

เรื่องปัญหา เป็นเพราะใคร คนไทยรู้

คนที่ดู เรื่องนี้อยู่ ก็น่าขำ

รู้ว่าแก้ ไขอย่างไร แต่ไม่ทำ

เพราะระยำ อยากได้เงิน เกินทนทาน

 

รู้บ้างไหม ว่าทำไม พ่อทำได้

ด้วยท่านให้ ใจเหมือนกับ รับลูกหลาน

เอ็ดตะโร โวยวายด่า บ้าสันดาน

ไม่รำคาญ ท่านพันผูก ลูกเกเร

 

ใครดีเลว เป็นอย่างไร พ่อช่วยหมด

พ่อไม่ลด รักเท่ากัน ใจหันเห

สูงหรือต่ำ ดำหรือขาว ล้วนปนเป

พ่อพร้อมเท จนหมดใจ ให้ทุกคน

 

ยังไม่ดู รู้สำนึก หรือพวกห่า

ท่านนำพา ปัญหาชาติ ไปทุกหน

ไม่คำนึง ถึงเหนื่อยยาก ลำบากตน

เพื่อให้คน หรือควาย สบายกัน

ปลุกสำนึก คิดตรึกตรอง ต้องรักชาติ

อย่าเป็นทาส อำนาจเงิน เดินเหหัน

ต้องจับมือ ถือดวงใจ ดวงเดียวกัน

ทำความฝัน ดันชาติไทย ให้รุ่งเรือง

ด้วยเกล้าด้วยกระหม่อมขอเดชะ 

ข้าพระพุทธเจ้า Omsin Vitoonphong

๑๖.๐๒.๕๔

@ มั่นคง

@...จารึกรัก สลักใจ ในดวงจิต

พรหมลิขิต ประสิทธิ๋รัก เอาไว้ให้

ให้เรานั้น ร่วมเคียงคู่ อยู่ข้างใจ

ถึงอยู่ไกล ในดวงจิต ชิดนิรันดร์

 

@...ตัวอยู่ไกล มองผ่าน ทางท้องฟ้า

เป็นดวงหน้า ของเธอ แสนโศกศัลย์

เมื่อไหร่หนา จะได้อยู่ เคียงข้างกัน

ดังพระจันทร์ คู่ท้องฟ้า ยามราตรี

 

@...ขอสาบาน กับท้องฟ้า ประกาศิต

ถ้าแม้นผิด ในรัก ไร้ศักดิ์ศรี

ให้กายดับ สู่ดิน สิ้นชีวี

วิญญาณนี้ จะอยู่เคียง ชั่วนิรันดร์

Omsin Vitoonphong,.......๑๗.๑๑.๕๓

@ คู่ชีวิต

@...ผู้หญิงหนึ่ง เลือกเป็น แม่ของลูก

หยุดพันผูก หญิงใด ไม่เคยเห็น

หยุดเพื่อรัก เธอคนเดียว เต็มใจเป็น

เธอนั้นเป็น หนึ่งนาง กลางใจเรา

 

@...ไม่เคยเหนื่อย ไม่เคยท้อ รออยู่บ้าน

เราร้าวราน ท้อแท้ เธอคอยเฝ้า

เรารุนแรง เธอพร้อม ยอมจะเบา

พอเราเขลา เธอช่วยให้ ในสิ่งดี

 

@...ยามที่เรา ลำบาก เธอพร้อมสู้

เธอคอยอยู่ เคียงข้าง ไม่ห่างหนี

ที่จะทำ ช้ำใจ ไม่เคยมี

เธอคือที่ พักไว้ ให้ผ่อนคลาย

@...เธออยู่บ้าน เลี้ยงลูก ทำไรผิด

ไม่ควรคิด ทำชั่ว ครัวสลาย

ทำอย่างนี้ นะหรือ ลูกผู้ชาย

หญิงโชคร้าย ได้ชายชั่ว มาร่วมเคียง

 

@...เคยได้ยิน อวดตัว เมียสองสาม

ต้องทำตาม ใจข้า ไม่กล้าเถียง

ให้รีบกลับ ไปกราบเมีย ที่ข้างเตียง

ที่ไม่เถียง เพราะว่ารัก สุดหัวใจ

 

@...ผู้หญิงหนึ่ง เลือกเป็น แม่ของลูก

ต้องพันผูก ดวงใจ สองเราไว้

เป็นคู่เคียง เป็นนางฟ้า อยู่กลางใจ

ตลอดไป จนตายจาก คู่นิรันคร์

Omsin Vitoonphong,....๑๔.๐๒.๕๔

@ ความหมายของขันธ์ ๕

พระ พุทธเจ้า ประทับอยู่ ณ พระวิหารเชตวัน เมืองสาวัตถี ได้ตรัสกะภิกษุทั้งหลายถึงความหมายของ ขันธ์ ๕ คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ ไว้ดังนี้

“ภิกษุทั้งหลาย! เพราะอะไรจึงเรียกว่า รูป เพราะสลายไปด้วยความหนาว ร้อน หิว กระ...หาย เพราะลม แดด และสัตว์เลื้อยคลานบ้าง
เพราะอะไรจึงเรียกว่า เวทนา เพราะเสวยหรือรับอารมณ์ที่เป็นสุขบ้าง ทุกข์บ้าง ไม่ทุกข์ไม่สุขบ้าง
เพราะอะไรจึงเรียกว่า สัญญา เพราะจำสีเขียว แดง เหลือง ขาวได้
เพราะอะไรจึงเรียกว่า สังขาร เพราะปรุงแต่งสังขตธรรม คือ รูป เป็นต้น
เพราะอะไรจึงเรียกว่า วิญญาณ เพราะรู้แจ้งในอารมณ์ที่มากระทบทางตา ฯ เป็นต้น.

ลิปิกร...16.02.54

@ ระลึกชอบ

โดยปกติจิตจะทำหน้าที่รับรู้สิ่งต่างๆ

ที่ผ่านเข้ามาทางตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ

ซึ่งเมื่อย่นย่อจัดหมวดหมู่ตามนัยของ ระลึกชอบ

สิ่งต่างๆ ที่ถูกรู้ได้จะมี ๔ หมวด คือ

...๑. หมวดที่เป็นร่างกาย (กาย)

๒. หมวดที่เป้นความรู้สึกสุข ว่าทุกข์

ว่าเฉยๆ ไม่สุขไม่ทุกข์ (เวทนา)

๓. หมวดที่เป็นอาการปรากฎของจิต (จิต)

๔ หมวดที่เป็นเรื่องราวของธรรมรวมทั้งหลาย (ธรรม)

รัตนาวลี ลิปิกร.....15.02.54

@ บุญ

คนไทยหายใจเข้าออกเป็นบุญ นึกถึงการทำบุญอยู่เสมอขาดบุญไม่ได้ แต่มักไม่เข้าใจความหมายของ "บุญ" อย่างเช่นเวลาพูดว่า "ทำบุญทำทาน" เรามักเข้าใจว่า ทำบุญ คือ ถวายข้าวของแก่พระสงฆ์ ส่วนทำทาน คือ ให้ข้าวของแก่คนยากจน และยังเข้าจำกัดแต่เพียงว่าต้องทำกับพระสงฆ์เท่านั้นจึงจะเป็นบุญ

"บุญ" แปลว่า เครื่องชำระจิตใจให้บริสุทธิ์สะอาด หรือคุณสมบัติที่ทำให้บริสุทธิ์ ส่วนคำว่า "ทาน" แปลว่า การให้ การสละ การเผื่อแผ่แบ่งปัน จะมอบของให้ใคร หรือจะถวายของให้ใครก็เป็นบุญทั้งสิ้น จะต่างกันก็เพียงว่าได้บุญมากบุญน้อยเท่านั้นเอง

ฉะนั้น คำว่า ไปทำบุญทำทาน จึงหมายความว่าไปชำระจิตใจให้บริสุทธิ์ ด้วยการแบ่งปันสิ่งของ (ทานมัย) ซึ่งเป็นการแบ่งปันให้ใครก็ได้ และการทำบุญก็ไม่ได้มีความหมายแคบๆ แต่เพียงแค่การให้ทานบริจาคสิ่งของ แต่เพียงอย่างเดียวเท่านั้น

รัตนาวลี ลิปิกร...../15-02-54

@ อิทธิบาท ๔

คำว่า อิทธิบาท แปลว่า บาทฐานแห่งความสำเร็จ หมายถึง สิ่งซึ้งมีคุณธรรม เครื่องให้ลุถึงความสำเร็จตามที่ตนประสงค์ ผู้หวังความสำเร้จในสิ่งใด ต้องทำตนให้สมบูรณ์ด้วยสิ่งที่เรียกว่า อิทะิบาท ซึ่งจำแนกไว้เป็น ๔ คือ

๑. ฉันทะ ความพอใจรักใครในสิ่งนั้น
๒. วิริยะ ความพากเพียรในสิ่งนั้น
๓. จิตตะ ความเอาใจใส่ฝักใฝ่ในส่ิ่งนั้น
๔. วิมังสา ความหมั่นสอดส่องในเหตุผลของสิ่งนั้น

ธรรม ๔ อย่างนี้ ย่อมเนื่องกัน แต่ละอย่างๆ มีหน้าที่เฉพาะตน

๑. ฉันทะ ความพอใจ ในฐานะนั้นเป็นสิ่งที่ตนถือว่าดีที่สุดที่มนุษย์เราควรจะได้ ข้อนี้เป็นกำลังใจอันดับแรกที่ทำให้เกิดคุณธรรมข้อต่อไปทุกข้อ
๒. วิริยะ ความพากเพียร หมายถึง การกระทำที่ติดต่อไม่ขาดตอน เป็นระยะยาวจนประสบความสำเร็จ คำนี้มีความหมายของความกล้าหาญเจืออยู่ด้วยส่วนหนึ่ง
๓. จิตตะ หมายถึง ความไม่ทอดทิ้งสิ่งนั้นไปจากความรู้สึกของตัว ทำสิ่งซึ้งเป็นวัตถุประสงค์นั้นให้เด่นชัดอยู่ในใจเสมอ คำนี้รวมความหมายของคำว่า สมาธิ อยู่ด้วยอย่าเต็มที่
๔. วิมังสา หมายถึง ความสอดส่องในเหตุและผลแห่งความสำเร็จเกี่ยวกับเรื่องนั้นๆ ให้ลึกซึ้งยิ่งๆขึ้นไปตลอดเวลา คำนี้รวมความหมายของคำว่า ปัญญา ไว้อย่างเต็มที่

บุคคลเมื่อประกอบด้วยคุณธรรม ๔ อย่างนี้แล้ว ย่อมประสบผลสำเร็จในสิ่งที่ไม่เหลือวิสัยของมนุษย์ ซึ่งโดยทางตรงหมายถึง ความดับทุกข์โดยสิ้นเชิง ที่เรียกว่า นิพพาน

รัตนาวลี ลิปิกร....../15-02-54

@ หลักการรู้อริยสัจ ๔

การรู้อริยสัจนั้น จะต้องมีหลักเกณฑ์ในการรูที่แน่นอน ตายตัว การรู้อริยสัจที่ถือว่าจบเกณฑ์นั้น จะต้องรู้ ๓ รอบ ในญาณที้ง ๓ คือ สัจจญาณ กิจจญาณ และกตญาณ เรียกว่า ปริวัติ ครั้ง ๔ รวมเป็น ๑๒ ครั้ง ดังนี้

รอบที่ ๑ สัจจญาณ คือรู้ว่า
๑. ทุกข์ มีจริง ชีวิตคลุกเคล้าด้วยความทุกข์จริง
๒. สมุทัย เป็นเหตุเกิดทุกข์จริง
๓. นิโรธ ความดับทุกมีจริง
๔. มรรค เป็นไปทางสู่ความดับทุกข์จริง

รอบที่ ๒ กิจจญาณ คือรู้ว่า
๑. ทุกข์ เป็นสิ่งที่ควรกำหนดรู้
๒. สมุทัย เป็นสิ่งที่ควรละ
๓. นิโรธ ความดับทุกข์ควรทำให้แจ้งขึ้นในใจ
๔. มรรค ควรบำเพ็ญให้เกิดขึ้น

รอบที่ ๓ กตญาณ คือรู้ว่า
๑. ทุกข์ เราได้กำหนดรู้แล้ว
๒. สมุทัย เราได้ละแล้ว
๓. นิโรธ เราได้ทำให้แจ้งแล้ว
๔. มรรค เราได้บำเพ็ญให้เกิดมีครบถ้วนแล้ว

รัตนาวลี ลิปิกร...// 15-02-54

@ วันเหงาเหงา

นั่งโดดเดี่ยว เดียวดาย คิดถึงเพื่อน

ไม่มาเยือน มาหา มาเล่นหัว

เคยวิ่งเล่น เต้นไป ใจไม่กลัว

แต่มองทั่ว วันนี้ เพื่อนไม่มา

เลยนั่งซึม ก้มหน้า ใจหดหู่

 
ไม่มีคู่ เดินเล่น มาหรรษา

นั่งเงียบเหงา เศร้าตรม เพื่อนไม่มา

เลยนั่งม้า คนเดียว ไม่มีใคร

แมงก่ำเบ้อ... //14-02-54

@ หุง อุ่น ตุ๋น ต้ม นึ่ง พึ่งจะรัก

*** หุง อุ่น ตุ๋น ต้ม นึ่ง พึ่งจะรัก ***

หุงไว้ก่อน ร้อนละอุ จุคิดถึง

อุ่นคำนึง ห่วงใย นั้นใช้ต้ม

ลวกน้ำทิ้ง ความเศร้า เหงารักขม

ความระทม ความปวดร้าว เอาออกไป

เตรียมเครื่องปรุง จรุงรัก พักไว้ก่อน

ตุ๋นอาทร กับรักแท้ รวมเอาไว้

เติมใยรัก เหยาะใจภักดิ์ ตักน้ำใจ

อย่าลืมใส่ ความจริงใจ ส่วนสำคัญ

ใส่ทุกอย่าง ลงหม้อนึ่ง พึ่งจะรัก

ต้องตระหนัก ตั้งหลักปรุง มุ่งใจมั่น

ไฟขัดแย้ง หึงหวงไหม้ ไปกับควัน

สำเร็จพลัน รสสุขสันต์ ของสองเรา

Omsin Vitoonphong,...// ๔.๐๒.๕๔

@ คือรักแท้

*** กลับบ้านนะลูก ***

กลับถึงบ้าน อบอุ่น คุ้นเคยนัก

แม่ก็รีบ เข้ามาทัก รักเห็นไหม

มีความรัก ความพันผูก ความห่วงใย

ไปอยู่ไหน ไกลบ้าน นานจึงมา

สองมือแม่ โอบประคอง แนบอกอุ่น

ความการุณย์ หวานละมุน บนใบหน้า

ลูกของแม่ ลำบากไหม อยู่ไกลตา

กระซิบบอก ลูกแม่ว่า รักสุดใจ

มือของแม่ บนหัวลูก ลูบค่อยค่อย

ดึงลูกน้อย เพื่อเห็นหน้า ลูกใกล้ใกล้

ห่วงลูกนัก แม่รักยิ่ง สิ่งใดใด

รักกว่าใคร รักของแม่ รักแท้จริง

*** อย่้าช้า ***

ลูกอายุ ซักเท่าไหร่ ในใจแม่

ลูกเป็นแค่ เด็กตัวน้อย คอยห่วงนัก

ลูกกลับบ้าน เตรียมของชอบ ข้าวก็ตัก

ลูกสุดรัก เหน็ดเหนื่อยมา หาให้กิน

ลูกเคยถาม บ้างหรือปล่าว แม่เหนื่อยไหม

ลูกอยู่ไกล แม่ห่วงใย ใจถวิล

ลูกเจ็บปวด ในใจแม่ มันพังภิณท์

ลูกได้ยิน บ้างหรือปล่าว ใจแม่ครวญ

ลูกรักแม่ แค่เศษเสี้ยว แม่รักลูก

ลูกพันผูก เท่าใจแม่ สักกี่ส่วน

ลูกกี่คน จะตรองตรึก นึกทบทวน

ลูกเคยหวน คืนพระคุณ ซักกี่คราว

อย่ารอช้า หน้าที่ลูก ทำเอาไว้

สำนึกได้ แม่จากไป ใจจะร้าว

ของเซ่นไหว้ มีมากมาย ทั้งหวานคาว

อยากจะกล่าว ของเหล่านั้น ท่านแหละกิน

Omsin Vitoonphong,...// ๑๔.๐๒.๕